Аннотация

В монографии устанавливается, что непредметный ценностный аспект художественного произведения можно анализировать положительно, если рассматривать позиционную архитектонику, форму обеспечения аксиологических полномочий участников эстетического события. В основе ценностной архитектоники у Ф.М. Достоевского скрыто принципиальное различение полномочий Я (долг, вина, суд) и Другого (прощение, утверждение аксиологической значимости). Вопросы о ценностном статусе человека, страдании, отношениях отцов и детей, человека и Бога приобретают совершенно новый смысл, если учитывать это различение. В работе показана история обретения и утверждения Достоевским такой модели ценностной архитектоники.
Для исследователей русской литературы XIX в., студентов и преподавателей гуманитарного профиля, а также всех интересующихся творчеством Ф.М. Достоевского.

Впечатления о книге: