Ser9ey про Сковорода: Афоризми [uk] (Классическая проза) 26 05
Это еще что за цитатник Мао Цзедуна на одну страницу?!
Так называемые "афоризмы" Сковороды густо перевраны сваими словами и надерганы невесть откуда.
Вот, для примера, подлинные изречения в сочинениях Григория Сковороды
«Прекрасное утро, пресветлый сей воскресенія день. Сей веселый сад, новый свой лист развивающій. Сія в нем горняя беседка, священнейшим библіи присудствіем освященная и ея ж картинами украшенная. Не все ли сіе возбуждает тебе к беседе»
«И сіе-то есть с богом щасливо вступить в званіе, когда человек не по своим прихотям и не по чужим советам, но, вникнув в самаго себе и вняв живущему внутрь и зовущему его святому духу, последуя тайному его мановенію, принимается и придержится той должности, для которой он в міре родился, самым вышним к тому предопределен».
«Естли разсудить, то всeм человeческим затeям, сколько их там тысяч разных ни бывает, выдет один конец — радость сердца»
«Я никогда не перестану убеждать тебя, чтобы ты посвятил себя не вульгарным музам, а прекрасным делам, которые презирает толпа, тем книгам, которых, как говорит Муре, «редко кто берет в руки».
«Природа и сродность значит врожденное божіе благоволеніе и тайный его закон, всю тварь управляющій»
«Привчи себе до того, щоб щоденно через очі або вуха потрапляло в твою душу що-небудь не лише із святого письма, а й те, що побачиш і почуєш з випадкових подій, пережовуй, розмелюй і, наскільки можеш, перетворюй у споживний і рятівний сік»
«Приучи себя к тому, чтобы ежедневно через глаза или уши попадало в твою душу что-либо не только из святого письма, но и то, что увидишь и услышишь из случайных событий, пережевывай, размалывай и, насколько можешь, превращай в благотворный и спасительный сок»
«Нет часа, не пригодного для занятий полезными науками, и кто постепенно, но постоянно изучает предметы, полезные как в этой, так и в будущей жизни, тому учеба - не труд, а утеха. Кто думает о науке, тот любит ее, а кто ее любит, тот никогда не перестает учиться, хотя бы внешне он и казался бездеятельным. Кто по-настоящему что-либо любит, тот, пока любимый предмет с ним, не чувствует, как кажется, от этого особенного удовольствия, но как только этого предмета не станет, он уже переживает самые жестокие любовные муки»
«Казалось, что в доме моем все для мене равно пріятели. А мне и на ум не всходило оное евангелское: «Враги человеку домашніи его». Наконец, усиливаясь, как пожар, в телесном домишке моем, нестройность буйности расточенных по безпутіям мыслей, будьто южный ветер потоки, собрала во едино, а мне на память и во увагу привела, реченное оное к исцелевшему бесноватому, слово Христово: «Возвратися в дом твой». От того начала благоденствія моего весна возсіяла»
«Если оставить в стороне книги, то для меня нет ничего более приятного чем разговаривать со своими друзьями, среди которых ты найпервейший»- вторую Михаилу.
«Розговор есть сообщение мысли и будто взаимное сердец лобызание; соль и свет компаній – союз совершенства»
«Верю. Кто что нашел и любит, тое своим ему быть может, а истина безначальна».
«Дружба такая божественна, такая приятная вещь, которая кажется, будто она солнце жизни»
«Узнать себе полно, познаться и задружить с собою сей есть неотъемлемый мир, истинное щастіе и мудрость совершенная. Ах, естли б мог я напечатлeть теперь на сердцe твоем познаніе самаго себе!.»
«Я знаю, такая уже моя натура, что, будучи в состоянии большого гнева, я сразу оттаиваю даже по отношению к самым свирепым врагам своих, как только замечаю хоть бы незначительное проявление расположения ко мне»
«Трудно представить, насколько это приятно, когда душа свободна и отречена от всего, подобно дельфину мчит в опасном, но не безумном движении. Это что-то большое и свойственное лишь самым величественным мужам и мудрецам»
«Иное тeлесное здоровье — другое дeло веселіе и живость сердца».
«Чучел тот, не мудрец, что не прежде учит сам себе».
«Теперь взойшли мне на ум тоскою, скукою, горестью среде изобилія мучащіеся. Сіи просят у бога богатства, а не удовольствія, великолепнаго стола, но не вкуса, мягкой постели да не просят сладкаго сна, нежной одежи, не сердечнаго куража, чина, а не сладчайшія оныя кесаря Тита забавы: «О други мои! Потерял я день...»
«мысли сердечные — они не видны, как будто их нeт, но от сей искры весь пожар, мятеж и сокрушеніе, от сего зерна зависит цeлое жизни нашей дерево; естли зерно доброе — добрыми (в старости наипаче) наслаждаемся плодами; как сeеш, так и жнеш».
«Останься ж в природном твоем званіи, сколько оно ни подлое. Лучше тебе попрощаться с огромными хоромами, с пространными грунтами, с великолепными названіями, нежели растаться с душевным миром»
«Люди в жизни своей трудятся, мятутся, сокровиществуют, а для чего, то многіе и сами не знают. Естли разсудить, то всeм человeческим затeям, сколько их там тысяч разных ни бывает, выдет один конец — радость сердца»
«Але дружба, супроводжуючи життя, не тільки додає втіхи і чарівності його світлим сторонам, але й зменшує страждання. І бог, додавши до життя дружбу, зробив так, щоб все було радісним, приємним і милим, коли друг поруч і разом з вами втішається».
«Но дружба, сопутствуя жизни, не только добавляет утешение и обворожительности его светлым сторонам, но и уменьшает страдание. И бог, прибавив к жизни дружбу, сделал так, чтобы все было радостным, приятным и милым, когда друг рядом и вместе с вами утешается».
«Начало всему и вкус есть любовь. Как пища, так и наука, не действительна от нелюбимаго. Итак, с помянутых ангелов избрать для себе одного, кой паче протчіих понравится. Откушать несколько каждаго или некоторых с них. В то время вдруг к одному особливое движеніе почувствуеш.»
«Самое пресыщеніе не от скуки ли? Лучше умреть, нежель всю жизнь тосковать в несродностях»
Актуальнейшее замечание: «Многіе, презрев природу, избирают для себе ремесло самое модное и прибыльное, но вовся обманываются. Прибыль не есть увеселеніе, но исполненіе нужности телесныя, а если увеселеніе, то не внутреннее; родное же увеселеніе сердечное обитает в деланіи сродном. Тем оно слаже, чем сроднее»
. « Сіе и дивно, и не дивно. Дивно, что мало кто усердствует заглядать внутрь, испытывать и узнавать себе. А не дивно потому, что непрерывная сія брань в каждом, до единаго, сердце не усыпает»
«Учись собирать расточеніе мыслей твоих и обращать их внутрь тебя»
«Когда наш век или наша страна имеет мудрых мужей гаразда менее, нежели в других веках и сторонах, тогда виною сему есть то, что шатаемся по безчисленным и разнородным книг стадам — без меры, без разбору, без гавани».
« Живо мне представляются два человека, одно и то же дело делающіе. Но от сей души родится пріятное, а от тоей непріятное дело. Сей самою ничтожною услугою веселит, а тот дорогим подарком огорчает».
«Іноді могло здатися, що я гнівався на найдорожчих мені людей; ах, це не гнів, а надмірна моя гарячковість, викликана любов’ю, і прозорливість, тому що я краще від вас бачу, чого треба уникати і до чого прагнути».
«Иногда могло показаться, что я гневался на самых дорогих мне людей; ах, это не гнев, а избыточная моя горячечность, вызванная любовью, и прозорливость, потому что я лучше вас вижу, чего нужно избегать и к чему стремиться».