Аннотация

На протяжении многих веков тема Армагеддона в последней книге Библии, Откровении, привлекала пристальное внимание исследователей Священного Писания. Этот интерес пробудился с новой силой после того, как в 1948 г. было образовано государство Израиль. Многие искренне верующие люди полагали, что термин «Армагеддон» в Откр. 16:16 предсказывает географическое место финального сражения между войсками евреев и язычников, несущей вселенское разрушение решающей войны, которая развернется в долине Мегиддо близ горы Кармил в Северной Палестине. Новой Библией Скофилда с комментариями (1967 г.; см. комментарий к Откр. 19:17) предлагается истолкование, которое основывается на абсолютно буквальном применении пророческого языка и образов. Я уже обращался к теме герменевтики буквализма в своей предыдущей книге «Израиль Божий в пророчестве: принципы пророческого истолкования».
На этот раз моя цель заключается в том, чтобы проанализировать герменевтические принципы Нового Завета и применить их к «святым войнам» в библейской истории и пророчестве. Мне хотелось бы уделить особое внимание исследованию последней религиозной войны в пророчестве Библии. Моя задача заключается в том, чтобы установить, до какой степени пророчества Ветхого Завета нашли свое исполнение в прошлой истории, а затем использовать эти принципы их исполнения в качестве нормы и руководства в истолковании апокалиптической битвы «Армагеддон», которая, как сегодня многие полагают, вот-вот разразится. Не располагая надежной библейской герменевтикой — принципами истолкования, выведенными из самого Писания, — верующий не способен отличить истинное толкование библейского пророчества от ложного.

Впечатления о книге: