Никитин Евгений Петрович (18.08.1934-14.07.2001) - специалист по методологии науки, теории познания, теории духовной культуры. Род. в Москве. Окончил философский факультет МГУ (1957), аспирантуру того же факультета (1963). С 1963 работал в ИФ АН СССР (РАН), последовательно младший научный сотрудник, старший научный сотрудник (с 1968), вед. научный сотрудник (с 1986). Кандидатская диссертация - "Природа научного объяснения и современный позитивизм" (1963). Докторская диссертация - "О природе обоснования" (1981).
В трудах Никитина разрабатывается теория научного объяснения (исследованы его смысл, структура, типология, место в исследовательском процессе, соотношение с описанием и предсказанием, способы построения систем объяснений); разрабатывалась теория обоснования: показано, что по своей природе обоснование является конструктивной, созидательной процедурой и в этом смысле одновременно представляет собой открытие; что обоснование универсально, т.е. осуществляется во всех сферах и формах духовной деятельности; что его разновидностью являются такие процедуры, как объяснение, определение, предсказание, экспликация понятия, наименование, доказательство, оправдание поступка (или моральной нормы), интерпретация художественного произведения и т.д.
В последнее время занимался исследованием тенденций в развитии духовной культуры (прежде всего - тенденции к специализации и дифференциации духовной деятельности), а также феномена человеческого самоутверждения.
Никитин осуществил составление, подготовку текстов и библиографии к кн. Н.Н.Трубникова "О смысле жизни и смерти".
Соч.:
Причинность и функциональность. [В соавт.] // "Вопросы философии" 1964. №11;
Моделирование как метод научного исследования. [В соавт.]. М., 1965;
Метод познания прошлого // "Вопросы философии" 1966. №8;
Следование и исследование // "Вопросы философии" 1968. №8;
Объяснение - функция науки. М., 1970;
Объяснение и предсказание (сравнительный анализ структур) //Логика и эмпирическое познание. М., 1972;
Объяснение философское и объяснение научное // Философия, методология, наука. М., 1972;
Теория и ее объект. [В соавт.]. М., 1973;
Теория и эмпирия: проблема разграничения // Позитивизм и наука. М., 1975;
Природа обоснования. Субстратный анализ. М., 1981;
Судьбы идеала объяснения в позитивизме // Идеалы и нормы научного исследования. Минск, 1981;
Проблема взаимоотношения гносеологии и онтологии в немарксистской философии. [В соавт.] // Гносеология в системе философского мировоззрения. М., 1983;
О связи между логическими и гносеологическими концепциями познания // "Вопросы философии" 1984. №8;
Открытие и обоснование. М., 1988;
Теория познания или теория науки? (Соотношение гносеологии и науковедения) //Не наукой единой... (о расширении предмета современной гносеологии). М., 1989;
Сенсуализм и рационализм // Теория познания. Т.1. М., 1991;
Духовный мир: органичный космос или разбегающаяся вселенная? // "Вопросы философии" 1991. №28;
Время бытия и время его познания // Время и бытие человека. М., 1991;
Исторические судьбы гносеологии // Философские исследования. 1993. №1;
Спецрациональность // Исторические типы рациональности. Т.1. М., 1995;
"Трубников Н.Н." // Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. М., 1995;
Проблема самоутверждения личности в философии и психологии (к истории проблемы). [В соавт.] // "Вопросы философии" 1995. №98;
Нисходящий эмпиризм // Философские науки, вып.1. М., 1995;
О системе идеалов (на примере схематизирующего историзма О.Конта. [В соавт.] // Идеал, утопия и критическая рефлексия. М., 1996;
Эмпиризм и функциональный анализ науки. [В соавт.]// "Философские науки" вып.2. М., 1996;
Звуки иного марша. Предисловие //Н.Н.Трубников. О смысле жизни и смерти. М., 1996;
Самоутверждение человека. [В соавт.]// "Вопросы философии" 1997. №9;
Загадка "Государя" (политизм как идеология политики). [В соавт.] // "Вопросы философии" 1997, №1;
Спецрациональность //Рациональность на перепутье. Кн.1. М., 1999;
Феномен человеческого самоутверждения. [В соавт.] СПб., 2000.
взято с сайта http://az-libr.ru