"Фома Аквинский" и "Франциск Ассизский" - два трактата Честертона, посвящённые двум самым авторитетным католическим святым: Фоме Аквинату и Франциску Ассизскому. Конечно, Православию есть, что сказать об этих двух людях, но в данном случае это не существенно. Честертон в этих работах говорит очень много интересного и разумного, помимо этих двух католических святых (например прекрасные страницы о Средневековье. разумности христианства и многое другое). Ко всему прочему православным надо брать все хорошее, что есть у инославных (и иноверцев). Максим Грек, к примеру, призывал русских православных подражать Саванароле и католическим нищенствующим орденам; Василий Великий учил о "пользе для юношества языческих сочинений". Не лишне и нам взять хорошее у Фомы и Франциска.
iggy71 про Маканин: Валечка Чекина (Современная проза)
25 02
Писатель намеревался, видимо, создать загадочный образ провинциалки, "в которой что-то есть", и типа все хотят с ней познакомиться поближе, и она такая себе любвеобильная, духовная и проч. Автор ей симпатизирует, но вот образ ……… Оценка: плохо
konst1 про Рубина: Окна [Авторский сборник] (Современная проза)
25 02
Вдруг Борис заметил:
– Между прочим, знаешь ли ты, что еще совсем недавно, в XVIII веке, жители Корнуолла промышляли таким вот способом: в особо сильный шторм выносили на берег большие фонари и расставляли рядами там, ……… Оценка: отлично!
Дей про Господин следователь
25 02
Очень интересно. Детективная и, скажем так, бытовая линии отличные, любовная же не понравилась. Влюбился с первого взгляда, лучше её нет (это ещё даже не разговаривал с ней ни разу), вот эти китайские церемонии с ухаживаниями ………
Прочитавшие эту книги читали: