Дейдре про Виллар: Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках (Древнеевропейская литература, Эзотерика) 06 11
Книга стоит того, чтобы с ней ознакомиться. Читать ее можно по-разному: эзотерикам полезно посмотреть где есть та самая точка, после которой они теряют истину и начинают "гнать", скептикам - просто как занимательное чтиво, расширяющее кругозор, поскольку автор упоминает многих древних авторов и приводит разные трактовки их идей (Ориген, Аристотель, Аверроуз и др.), пусть и весьма поверхностно.
Некоторые моменты диалогов достойны отдельной нарезки в качестве анекдотов. Например:
Что же касается Ноя, то он, наученный горьким опытом Адама, не стал противиться тому, чтобы его жена Веста отдалась саламандру Оромазису, владыке огненных субстанций, и убедил троих своих сыновей уступить жен повелителям других элементов. Это и послужило причиной того, что в малый промежуток времени земля была заселена племенем героических людей, столь мудрых, столь прекрасных и удивительных, что их потомство, поражаясь добродетелям своих отцов, обожествило их. Один из сыновей Ноя, не внявший совету отца, не сумел устоять против прелестей своей жены, подобно тому как это не удалось Адаму; грех Адама помрачил души его детей. Этим, как утверждают наши каббалисты, объясняется также черный цвет кожи эфиопов и прочих народов, принужденных жить в жарком климате в наказание за языческий пыл их праотца.