Вы здесьКоити Тохэй
Биография
Коити Тохэй (яп. 藤平光一 То:хэй Ко:ити?, 20 января 1920 года — 19 мая 2011 года) — мастер Айкидо, обладатель 10-го дана, основатель Общества Ки (англ. Ki Society) и стиля Син Син Тойцу Айкидо («айкидо с объединенными сознанием и телом»), широко известного как Ки-Айкидо. Коити Тохэй и айкидо Коити Тохэй родился в 1920 году в районе Токио Ситая (яп. 下谷区?), в настоящее время Тайто. С детства был болезненным и слабым, поэтому отец начал обучать его дзюдо. Он упорно занимался и его тело развивалось, однако вскоре после начала довузовского обучения он заболел плевритом — воспалением слизистой оболочки полости легких, которое вызывает боли при дыхании. Это вынудило Тохэя пропустить год занятий. Тохэй был расстроен мыслью потерять новообретенную силу тела и его методы тренировки, поэтому он решил заменить тренировки дзюдо дзен-медитацией и практикой мисоги. Как и в занятиях дзюдо, Тохэй с усердием занялся тренировкой сознания и вскоре достиг успеха, несмотря на проблемы со здоровьем. После выздоровления от плеврита, от которого врачи не смогли найти и следа, Тохэй убедился, что усилия в тренировке сознания и развитие ки помогли ему вылечиться и выздороветь. Это в дальнейшей оказалось стимулом в развитии Киацу, системы лечения физических заболеваний путем нажатия пальцами и расширения ки в тело больного человека. Тохэй описывает это как «заправка насоса», позволяющая человеку исцелить себя. Оправившись после плеврита, он вернулся в дзюдо, но Тохэй хотел больше чем просто физическую подготовку, и не думал, что дзюдо — это то искусство, которым ему следует заниматься, хотя он продолжил заниматься дзюдо, пока не занялся айкидо. В 1940 году, когда ему было 19, инструктор Тохэя по дзюдо, Сёхэй Мори, рекомендует Тохэю встретиться с основателем айкидо, Морихэем Уэсибой. Согласно Тохэю, когда он впервые встретился с инструктором айкидо и практиковал некоторые техники в додзё Уэсибы, у него были сомнения об айкидо и его значении для себя. Однако, все изменилось, когда Тохэй пришел в додзё и начал отрабатывать свои техники с инструкторами, он не был полностью убежден, пока Уэсиба не попросил Тохэя выйти на татами и попытаться схватить его. Попытки Тохэя не увенчались успехом, и после этой личной демонстрации Уэсибы, Тохэй попросил немедленно принять его в ученики. И он также будет продолжать тренировать свое сознание, как и тело, в медитации, мисоги и айкидо. Тохэй тренировался с Уэсибой шесть месяцев перед отправкой в качестве представителя для преподавания в школе Сюмэй Окава и в полицейской академии. Это было до того, как Тохэй получил какой-либо дан или кю. Уэсиба присвоит Тохэю пятый дан, после того как Тохэй начал военную службу. Как и многие другие японские юноши в те годы, Тохэй был призван в Императорскую армию в октябре 1942 года. Он видел боевые действия в Китае и пробыл там до конца войны вплоть до своей репатриации в 1946 году. Согласной китайским источникам, склонность Тохэя к лечению захваченных китайских солдат вынудила китайские власти избегать его подразделение во время нападения. Говорят, Тохэй покинул Китай с большим числом солдат, чем когда он начинал. В 1953 году Тохэй был отправлен на Гавайи, чтобы представить там айкидо. С тех пор Гавайи стали центром распространение айкидо в Соединенных Штатах, а позже — особого стиля Тохэя. В 1969 году Уэсиба попросил Тохэя принять десятый дан, и Тохэй принял его после отказа на предыдущее аналогичное предложение. Высшим рангом в айкидо был восьмой дан, но число рангов было расширено Уэсибой в практических целях и по политическим причинам. Смерть Морихэя Уэсибы в 1969 году подлила масла в огонь событий, приведший к расколу между основной организацией айкидо Айкикай и Коити Тохэем. Сын Морихэя Киссёмару Уэсиба наследует звание Дошу. К моменту смерти Морихэя Уэсибы Коити Тохэй был шеф-инструктором Хомбу Додзё, штаб-квартиры Айкикай, звание которого он бы сохранил до своего официального отделения от Айкикай в 1974 году. Одной из основных причин, вызвавших конфликт, был акцент Коити Тохэя на принципе Ки в айкидо. Тохэй хотел сконцентрировать айкидо на этом принципе, используя упражнения для взаимного улучшения и ки-тесты в ежедневной практике айкидо. Он уже начал преподавать свои идеи во время собственных тренировок в Хомбу Додзё, в отличие от других инструкторов. Были и те, кто согласился с подходом Тохэя, но деятельность Тохэя не приветствовал Киссёмару и большинство старших инструкторов. Они настоятельно рекомендовали ему не обучать своим принципам и техникам в Хомбу Додзё. Тохэй ответил, что имеет право обучать этому за пределами Хомбу Додзу, что и сделал. Однако напряженность осталась среди старших инструкторов, которые до сих пор не одобрили фокусирование Тохэя на Ки. Возраставшая напряженность вкупе с общим неудовлетворением Тохэя ситуацией закончились в 1971 году, когда он создал Ки но Кенкюкай с целью содействия развитию и воспитания Ки внутри айкидо, но не под эгидой Айкикай. Годы конфликта окончательно укрепили решение Тохэя оторваться от Айкикай и преподавать свой собственный стиль «ки» айкидо. Итак, к 1 мая 1974 года официально покинул организацию Айкикай чтобы сконцентрироваться на своем новом Ки-айкидо и Ки-сообществе. 15 мая 1974 года отправил письмо на английском и на японском в большинство додзе в Японии и за рубежом, объясняя причины своего отделения и свои планы касательно Ки-айкидо и Ки-сообщества. Это разделение стало шоком для многих айкидок по всему миру. К Тохэю уважительно относились большинство инструкторов и учеников. Он рассматривался как главный сенсэй Айкидо после смерти Уэсибы. Это, в свою очередь, привело к разрыву нескольких додзё с Айкикай и переходу к Тохэю с его новым стилем. Новой задачей Тохэя стало координирование всех додзё, которые присоединились к нему, и вовлечение их в организацию Син Син Тойцу Айкидо : «Айкидо с объединенным сознанием и телом». Эта ветвь айкидо по-прежнему активна и сегодня. Корэтоси Маруяма, бывший шеф-инструктор и президент Ки-сообщества, основал независимый Айкидо Юсинкай стиль айкидо Книги Коити Тохэя Коити Тохэй: Ки в Повседневной Жизни — 4889960716 Oxford University Press, США Смерть Коити Тохэя Коичи Тохэй умер в 9:14 утра, по японскому времени (GMT +9) 19 мая 2011 года, после двух недель с тех пор, как обратился в больницу из-за дискомфорта в груди, которым оказалось воспаление легких. Ватару Хатакеяма, из штаб-квартиры Общества Ки, сообщил, что «он дважды отправлялся в блок интенсивной терапии и возвращался в палату каждый раз с его силой Ки, тем не менее, его сердце понемногу ослабевало сегодня утром, и он скончался». Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Aliki RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 12 часов
kopak RE:О группе Дятлова. О той самой, того самого... 4 дня alexk RE:Багрепорт - 2 2 дня babajga RE:Удивленная сова 2 недели Larisa_F RE:Серия «Квадрат» издательства «Текст» 2 недели Aleks_Sim RE:Беженцы с Флибусты 2 недели edvud RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 2 недели monochka RE:С 8 Марта! 2 недели babajga RE:Книга чуДОМищ 3 недели ProstoTac RE:Подборка о Первой Мировой 3 недели babajga RE:Нержавеющая сабля 3 недели sem14 RE:«Уроки русского» 3 недели Isais RE:Древний Рим. Подборка книг 3 недели babajga RE:Отчаянная осень 4 недели babajga RE:Сказки Сени Малины 4 недели babajga RE:Сказки 4 недели babajga RE:Мои четвероногие друзья 4 недели Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 4 недели Впечатления о книгах
Г.Гуслия про Плут
26 03 Очень неплохой ЛитРПГ. Читается без напряга, как раз то, что надо для отдыха. Оценка: твердое хорошо.
decim про Бенедикт Константинович Лившиц
26 03 Убит в 1938. А переводы печатались и до сих пор печатаются. Насчёт невостребованности. Самое невостребованное было - недаровитых авторов 1950-х. В букинистике, помню, одно время до потолка стопки всякого "Рассвета в степи" ………
bbs про Красников: Валгалла I. Дорога славы (Юмористическая фантастика, Фэнтези, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
25 03 Прочел % 60, больше не смог, лучше перечитаю Моханенко ВМ. Оценка: неплохо
DGOBLEK про Кивиряхк: Ноябрь, или Гуменщик [Книга не полностью] [Rehepapp, ehk, November ru] (Современная проза)
24 03 Книга не полностью. Отсутствует - Борис Тух. Послесловие, стр. 177-180
Олег Макаров. про Дорогой Солнца
24 03 Дорогой солнца 1-3 3-я мировая война и после неё 1 книга Вау 2 норм 3 уже скучновато
Олег Макаров. про Котов: Ценитель [СИ] (Городское фэнтези, Самиздат, сетевая литература, Приключения)
24 03 Интересный сюжет, приятный стиль. Необычный скилл ГГ, весьма оригинальный авторский мир. Всё очень достойно. Отличная книга Оценка: отлично!
Дей про Орден Архитекторов
24 03 Ладно, я осилила 9 книг. Продолжение ждать не буду. Стоит держать в уме, что произведение для детей среднего школьного возраста. МС махровейшее. Злодеи картоннейшие. Короче, ужас-ужас, но голову разгрузить можно.
mysevra про Лазарчук: Гиперборейская чума (Фэнтези, Городское фэнтези, Ироническая фантастика)
24 03 Живо так, местами я даже смеялась вслух, что случается чрезвычайно редко. Интересный сюжет и ощущение вольницы тех годов – лично меня это подкупило, я не обращала внимание на мелкие огрехи, в т.ч. невыразительный финал. Оценка: отлично!
Sello про Битов: Аптекарский остров [сборник] (Современная проза)
24 03 Не затронуло, не впечатлило и - не оставит след. Ожидал большего. Оценка: неплохо
mysevra про Ветер: Волки и волчицы (Историческая проза, Эзотерика, Фантастика: прочее)
22 03 Наверное, ожидала чего-то большего. Оценка: неплохо
mysevra про Брэдфорд: Интуиция — ваш тихий гром. Расширение чувственного и многомерного сознания (Эзотерика)
22 03 Вода-вода, кругом вода"... Почти вся книга ни о чём, просто ради объёма. Оценка: неплохо
Stager про Серебряков: Из Америки с любовью [litres] (Боевая фантастика, Детективная фантастика)
21 03 Но Уланов не мог путать обойму с магазином и нажимать на курок. И я так и не понял, это стёб такой, или на полном серьёзе. Поэтому не могу с уверенностью сказать, является ли это произведение вбоквелом к произведениям ……… Оценка: неплохо |