Вы здесьНе понимают люди своего счастья .
Опубликовано чт, 19/11/2009 - 17:07 пользователем forte
Перл из сети : Я даже больше скажу началом конца лошади является попытка сбросить наездника .
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Amelichka RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 11 часов
kopak RE:О группе Дятлова. О той самой, того самого... 3 дня alexk RE:Багрепорт - 2 1 день babajga RE:Удивленная сова 1 неделя Larisa_F RE:Серия «Квадрат» издательства «Текст» 2 недели Aleks_Sim RE:Беженцы с Флибусты 2 недели edvud RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 2 недели monochka RE:С 8 Марта! 2 недели babajga RE:Книга чуДОМищ 2 недели ProstoTac RE:Подборка о Первой Мировой 3 недели babajga RE:Нержавеющая сабля 3 недели sem14 RE:«Уроки русского» 3 недели Isais RE:Древний Рим. Подборка книг 3 недели babajga RE:Отчаянная осень 3 недели babajga RE:Сказки Сени Малины 3 недели babajga RE:Сказки 3 недели babajga RE:Мои четвероногие друзья 3 недели Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 3 недели Впечатления о книгах
bbs про Красников: Валгалла I. Дорога славы (Юмористическая фантастика, Фэнтези, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
25 03 Прочел % 60, больше не смог, лучше перечитаю Моханенко ВМ. Оценка: неплохо
DGOBLEK про Кивиряхк: Ноябрь, или Гуменщик [Книга не полностью] [Rehepapp, ehk, November ru] (Современная проза)
24 03 Книга не полностью. Отсутствует - Борис Тух. Послесловие, стр. 177-180
Олег Макаров. про Дорогой Солнца
24 03 Дорогой солнца 1-3 3-я мировая война и после неё 1 книга Вау 2 норм 3 уже скучновато
Олег Макаров. про Котов: Ценитель [СИ] (Городское фэнтези, Самиздат, сетевая литература, Приключения)
24 03 Интересный сюжет, приятный стиль. Необычный скилл ГГ, весьма оригинальный авторский мир. Всё очень достойно. Отличная книга Оценка: отлично!
Дей про Орден Архитекторов
24 03 Ладно, я осилила 9 книг. Продолжение ждать не буду. Стоит держать в уме, что произведение для детей среднего школьного возраста. МС махровейшее. Злодеи картоннейшие. Короче, ужас-ужас, но голову разгрузить можно.
mysevra про Лазарчук: Гиперборейская чума (Фэнтези, Городское фэнтези, Ироническая фантастика)
24 03 Живо так, местами я даже смеялась вслух, что случается чрезвычайно редко. Интересный сюжет и ощущение вольницы тех годов – лично меня это подкупило, я не обращала внимание на мелкие огрехи, в т.ч. невыразительный финал. Оценка: отлично!
Sello про Битов: Аптекарский остров [сборник] (Современная проза)
24 03 Не затронуло, не впечатлило и - не оставит след. Ожидал большего. Оценка: неплохо
mysevra про Ветер: Волки и волчицы (Историческая проза, Эзотерика, Фантастика: прочее)
22 03 Наверное, ожидала чего-то большего. Оценка: неплохо
mysevra про Брэдфорд: Интуиция — ваш тихий гром. Расширение чувственного и многомерного сознания (Эзотерика)
22 03 Вода-вода, кругом вода"... Почти вся книга ни о чём, просто ради объёма. Оценка: неплохо
Stager про Серебряков: Из Америки с любовью [litres] (Боевая фантастика, Детективная фантастика)
21 03 Но Уланов не мог путать обойму с магазином и нажимать на курок. И я так и не понял, это стёб такой, или на полном серьёзе. Поэтому не могу с уверенностью сказать, является ли это произведение вбоквелом к произведениям ……… Оценка: неплохо
francuzik про Павлов: Древесный маг Орловского княжества (Фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
21 03 Для школьника нормально, а в целом картон. Оценка: неплохо |
Комментарии
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очередной тролль. Не ведитесь на толстую троллятину, желающую развести тут срач про евреев, не кормите мерзкое животное. Пусть поголодает.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Собственно я местных подкормить хотел . Вроде поклевали ...Хотя каждый раз зарекаются .
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ничего не понял. Кого надо пинать?
П.с. лошадь, я надеюсь, сами знаете какая?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А Ксения-то тут причем?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Поршу прощения, а скажите лошадь эта какой породы? И какое у неё начало конца?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это сферический конь в вакууме. Начала и конца, соответственно, не имеет - ибо сферический.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Абсолютно неверное замечание. Во-первых у лошади стартпостера имеется наездник. Во- вторых дуализм состояния животного также не вписывается в модель отвлеченной идеальности.
Таким образом, можно сделать вывод, что наличие конца у лошади не является достаточным условием перехода в новое состояние, а именно коня.
Лошадь таки устоит.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Вот это таки правильно, ибо под лошадью автор темы подразумевает русский народ.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(вкрадчиво) А наездник ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Очень просто. Все зависит от того, в какой экзистенциальной фазе будет находится животное. Скоррелированные события- состояние "лошадь-попытка сброса". Т.е. если же лошадь будет находится в состоянии "коня", то и самой попытки сброса не будет. Но так как лошадь находится в обеих состояниях сразу, то мы приходим к логическому абсурду. Вывод- у лошади не получится сбросить наездника в силу внутренних противоречий.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Или, иначе, естественное состояние животного является таковым лишь при наличии наездника :)
Вы - просто красавец, котег.
Совершенно идеальная интерпретация позиции топикстартера с доведением до абсурда :)
Аплодисменты.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Спасибо))) мы развлекались.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Лошадь с концом называется конь, милый стартпостер.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Нуууу.. В нашу эпоху развитой
ветеринариихирургии уж что-что, а бедной лошади помогут конём стать . Сконцом. А вот не понял, а лошадь тоже еврейская?Отв: Не понимают люди своего счастья .
(подозрительно) И с чего бы такой, не побоюсь этого слова, анатомический интерес ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Это философский вопрос. Считается ли наличие начала конца у лошади достаточным условием для позиционирования ее в качестве коня? Является ли начало конца лошади конечной точкой ее детерминизма или же отправной?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, если рассуждать философски, начало конца - перманентное состояние, балансирующее на грани бытия-небытия. Ну, по простому - кляча это любого пола :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Отнюдь не любого пола, т.к. налицо явный дуализм состояния, как начала конца лошади и конца начала коня. Таким образом, можно сказать, что данная лощадь на 50% является конем!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Котег, берегитесь :)) Во первых, если мы говорим о дуализме, я бы развел понятия: "начало конца" и "конец начала". Не будем примитивными материалистами и все сводить на х-й, как в добром старом анекдоте! Лошадь и конь - явные противоположности и нам следует определится, кого с каким понятием соотнести. (продолжить :))
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ты вы отвергаете возможность существования пограничного состояния "Уже-не-лошадь-еще-не-конь"?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
О-о-о, эта тайна метаморфозы... Гераклит писал: при переходе из одной формы в другую существует момент полного бесформия.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Я так и думал, таки ви антисемит.....
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ну, не более чем на 50%.
*шопотом* А почему вы спрашиваете?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*шёпотом* А Вы на верхнюю часть антисемит или на нижнюю?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*меланхолически*
Вы таки намекаете, шо у меня вместо головы жопа? Тогда какая разница, на какую часть?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Ахмет, обрезание коня приводит его в состояние мерина. По логике следует - все мерины - лошадиные евреи. Но я думаю, что автор темы с логикой не знаком. Его лошадь мне больше всего напоминает клячу.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Андрей Сысоин пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(задумчиво) "Начало конца лошади"... Да ведь Вы - извращенец, любезнейший...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
( в ужасе) А Гринпис куда смотрит??!!!
(серьёзно) вот флудим потихоньку, а завтра в сети свежие новости
Отв: Не понимают люди своего счастья .
И что ?
Не пойму, Вы за кого переживаете в данном случае - за лошадей или за евреев ?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Мы еще с лошадью не разобрались, а вы сразу про евреев. Отсутствует, так скзть, необходимая информационная база для принятия решения.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(бурчу) Все подглядывает и подглядывает... Нет, чтобы зайти... У нас сегодня икра...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
миррима пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Счастья для всех! Даром! И пусть никто не уйдет обиженным! (с)
Я и для гостей столы накрыл!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
(заманивая) Я там агдамчику принес...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
wotti пишет:
Отв: Не понимают люди своего счастья .
http://www.youtube.com/watch?v=JgXjuwut8W0
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это такое? Уж извините, Mylnicoff, не пойду я в незнакомое место ночью :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Аллегорическая песня про лошадку и кучера типо тех слов, что в заглавном посту. Присутствует ненормативная лексика. 50% слов примерно.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Сэр Mylnicoff .... ГЫ. Ссылочку захомячила. :)
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Внимательно прочитал обсуждаемую тему. Не понял, почему ничего не сказано про освещение??? Ибо, если света нет, то это уже не просто лошадь с концом, а лошадь с концом Шредингера!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
...безнадежно трусящая по ленте Мёбиуса...
Отв: Не понимают люди своего счастья .
к сожалению не подходит, т.к. мы имеем систему "лошадь - наездник", причем наездник, по условиям задачи всегда находится в статическом состоянии.
Поэтому свет погасить не удастся.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
Как я понял, в условиях предлагается в качестве точки отсчета принять лошадь, причем перемещение лошади может быть либо нулевым, либо равномерно-прямолинейным, поскольку рассматривается существование системы в равновесном состоянии. Таким образом, несмотря на предполагаемое равномерно-прямолинейное перемещение системы относительно внешнего наблюдателя, внутри системы всадник подчиняется законам статики. Поместив систему в гипотетический черный ящик, мы получим Шредингера верхом на лошади с упомянутым концом.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
*Ехидно* несмотря на всю статичность вашей модели, вы не в состоянии получить более 50% Шредингера. Что противоречит условиям задачи!
Отв: Не понимают люди своего счастья .
То есть, вы предлагаете для чистоты эксперимента предварительно определить имеется ли у Шредингера конец и, при необходимости, сделать ему обрезание конца у самого начала?
Отв: Не понимают люди своего счастья .
А что это нам даст? Ну, кроме конца Шредингера как такового? Даже если мы сможем образовать систему "Лошадь - Начало конца лошади - Конец Шредингера", то нам придется исключить самого Шредингера, что тоже противоречит условиям задачи, т.к. лошадь по определению должна пытаться сбросить седока.
Иными словами, из конца Шредингера много не выжать, простите за дурной каламбур.
Нет, отрезание концов- порочный метод.
Отв: Не понимают люди своего счастья .
в Ваших выкладках присутствует некоторая... э-э... небрежность... в постулируемых характеристиках системы:
а) условие задачи -
б) утверждение Андрея Сысоина:
в) Ваши возражения:
Отсюда, следуя Вашей же логике, сделав обрезание Шредингеру, мы получим необходимый дуализм состояния, а система - равновесие.
Quot erat demonstrandum!
ЗЫ При этом обрезанный конец можно заспиртовать в качестве сувенира.
Страницы